在厦门市海沧区体育集锦，流淌千年的传统文脉，正往日所未有的活力，深度融入城乡吞并发展的肌理。
“清末民初，五祖拳宗匠蔡玉明弟子沈扬德来到新垵开设武馆，化解了系族堂口冲突，给新垵带来了配合融合。”7月3日，新垵五祖拳省级非遗代表性传承东谈主邱靖娜向倾盆新闻（www.thepaper.cn）先容，如今，这套拳法也成了聚拢新垵城乡的一条纽带，外来务工者不错与腹地后生共同习武，“独一坚捏、推崇、有背亏心，任何东谈主都不错来学习五祖拳。”
7月3日，新垵村省级非遗代表性传承东谈主邱靖娜扮演五祖拳。 倾盆新闻记者 王珏玮 图
海沧地处闽南厦漳接壤，扼守九龙江入海口，历史上一直是漳州和泉州的海上宗派，唐代因三面环海而称海口，后改海沧，又作海仓，有临海豪阔之意。
千年文化千里淀，使海沧成为“闽南文化基因库”。北宋素质家颜慥在此开馆授学，科学家苏颂后裔于此扎根；这里如故“拓台前卫”颜想都的故里，亦然外洋侨胞“下南洋”的乡愁原点；这里不仅滋长出新垵五祖拳等非遗文化，还留存着大都耕读传家的古厝群落、家风家训。
伸开剩余89%在海沧，像五祖拳一样找到“新舞台”和“新受众”的传统文化不在少数，“送王船”“扛大龟”“蜈蚣阁”等非遗以出东谈主预感的口头重焕光彩，在乡村治理、乡风修复中大有可为。而《颜氏家训》《苏氏家训》等家训家风则融入村规民约，走进学校讲堂、文化墙、文化公园，成为社区文化柬帖、青少年素质资源；百年古厝也被赋予新功能，成为家风家训馆、村史馆、健身房、咖啡馆、博物馆，农民在家门口便不错享受与城市同等的精神文化办事。
动作福建省首批城乡精神精采无比吞并创建试点区，频年来海沧积极探寻出一条规化破题的旅途——通过载体革命，让千年文脉在城乡精神精采无比吞并发展中完成“活态传承”，既保遗留统典礼的情感内核，又赋予其办事现代的实用价值，确实已毕“老传统”与“更生涯”的无缝共生。
古韵更生，非遗成为治理资源
新垵村是厦门岛外最大的城中村，常住东谈主口跳跃10万，其中外来东谈主口占比达90%，治理挑战显而易见，村干部积极寻找好的治理法子。如今，在村口，一座五祖拳文化主题公园成为化解生分感、凝华新老住户的重要文化纽带。
7月3日，旅客在新垵村五祖拳文化主题公园参不雅。 倾盆新闻记者 王珏玮 图
新垵素有“技击之乡”之称，是福建省级非遗“新垵五祖拳”的早先地。这门拳法源于清末泉州宗匠蔡玉明，吞并多家之长，在历史上就蕴含着化解冲突、促进融合的作用。
“新垵历史上有许多堂口，经常为了小数小事就打起来。清末民初，蔡玉明弟子沈扬德来到新垵开设武馆，他让蓝本对立混战、冲突箝制的各堂口弟子都拜入同门，成为师伯仲，为新垵带来了配合。”新垵五祖拳省级代表性传承东谈主邱靖娜向倾盆新闻先容，如今，五祖拳依然是聚拢新垵村村民的一条纽带。
“往日五祖拳以家眷体式传承，当今来到新垵的每一个东谈主，不管腹地如故外来，独一坚捏、推崇、有背亏心，都不错学习。”邱靖娜强调，她四岁运转就随着父亲学拳，亲眼看到五祖拳从村里的一个武馆、五个传承点启程，现时仍是在海沧诱骗了近万东谈主参与，成为防碍身份隔膜、促进社区吞并的“共同谈话”。
海沧对非遗的活化传承不单是技击，承载着海洋考究与道贺愿景的“送王船”“扛大龟”“蜈蚣阁”等习惯，相同在城乡吞并中找到了新舞台。
在石塘村，三年一度的“送王船”庆典和每年二月初二的“扛大龟”行径，已从刚直的民间信俗典礼，转变为诱骗邻近旅客的文旅样式。
东屿社区里的习惯文化广场与住户住宅楼相伴。 倾盆新闻记者 王珏玮 图
在东屿社区，陈腐的“蜈蚣阁”和象征海洋精神的“福船”被系统梳理，融入全心打算的“习惯文化展”动线。社区党委第一秘书柯顶山先容，通过将老物件、老故事迁移为可视化的文化标记，镶嵌生涯空间，这些传统成为“凝华邻里情感、安放乡愁、汲引住户文化自爱感的短处载体”。
这些从历史深处走来的非遗，正在担起办事现代社区治理、促进文旅吞并、加强代际对话的新责任。
而海沧，通过革命抒发，保留这些非遗的情感内核，激活其实用价值，让传统文化成为聚拢城乡、凝华东谈主心的精神纽带与情感资产。
家风家训治理乡村，润物无声
在非遗以外，那些镌刻在祠堂碑刻、陈赞于族谱箴言中的家风家训，正在怡悦更生，特等家眷规约的范围，成为海沧城乡精神精采无比吞并发展中独具魔力的鲜美治理资源，润物无声地塑造着社区的融合与活力。
青礁村的颜氏家风家训馆，纯真证明了这一行化。
青礁村借助家风家训鼓舞社区治理和发展。倾盆新闻记者 王珏玮 图
颜氏家风家训馆前身为始建于宋绍兴二十年的“开漳堂”，曾引颈漳泉文风，见证了青礁颜氏“祖孙五代三尚书，一门十八进士”的佳话，第二十代孙颜想都更是最初大规模有组织拓垦台湾，被载入历史教科书。
如今，颜氏家风家训馆以笔墨、图片、彩绘、楹联、雕镂等多种体式，系统展示村史、《颜氏家训》、古今孝廉典范。
“咱们颜氏后裔都是按照《颜氏家训》来条目我方的，族谱里的‘忠孝传家，诗书继世’是咱们的族规，上对国度尽忠，下对家庭尽孝，读诗书，明礼义，这是每个颜氏子孙刻在践诺的家训。”7月10日，青礁颜氏第三十代孙、颜氏宗亲会会长颜建春向倾盆新闻先容，恰是这份传承，使颜氏宗亲会成为村民自治的主干力量，在扶持邻里纠纷、调动村落融合等方面阐明着短处作用。
宗亲会的影响力还延迟至村削发削发展与公益行状。
海沧区的孩子们过问家风家训文艺汇演。 海沧区委宣传部 供图
“宗亲会积极牵头，村民反馈，大众有钱出钱，有劲出力，凝华力相配强。”颜建春例如，青礁村从2006年于今，社会公益召募资金已超4000万元，用于村落修缮及开台文化公园等修复。
他先容，宗亲会还与村委、街谈、企业家协力建成幸福老年食堂，为乐龄老东谈主提供免费午餐。
青礁村也因深厚的家眷渊源，成为闽台文化交流的前沿。中国大陆首个牵记“拓台前卫”颜想都的主题公园便坐落于此；而台南、基隆、高雄、大甲等地的台湾颜氏家眷，根脉皆在海沧青礁，海峡两岸同族同根同源、同文同种，是死活与共的一家东谈主。
“咱们注重我方的家眷、咱们也注重咱们我方的村落，咱们积极参与乡村振兴和精神精采无比修复，通过续修族谱寻找宗亲，发扬开台文化，推动两岸民间交流，这是咱们颜氏宗亲会一直坚捏作念的事情。”颜建春满怀深情地说。
当青礁以家训凝华乡情，凤山社区则将《苏氏家训》的精髓注入了全球空间。
凤山社区家风广场上，《苏氏家训》中“凡吾子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺。表里有别，老少有序，清规戒律，为东谈主骁雄”的口号荒谬致密；风范墙上学生人绘的苏氏家庙与诗作，更印证了“诗画凤山”的好意思誉。
凤山社区在全球空间展示《苏氏家训》。 倾盆新闻记者 王珏玮 图
社区全心打造了两条家风家训长廊，贯注展示凤山苏氏先祖——北宋时期凸起的天体裁家、药物学家及工程师苏颂的科技成就过头竖立的家风典范：注重学习文化科学常识，建议终生学习；谈德先于文采，行完学富；身教重于言教；捏家以孝，治事以公。
“凤山苏氏完好意思传承了《苏氏家训》，它宗旨家庭融合、孝敬父母、至意待东谈主，对汲引家庭文化、素质后生乃至推动改俗迁风都大有裨益。”苏颂第34世裔孙、社区理事会会长苏国良强调了家训在现代社区治理中的现不二价值。
在倾盆新闻侦查的11个村落（社区）中，家风广场、家训长廊险些成为“标配”，在海沧各个村居形成了一齐谈亮丽的风物线。
它们不仅是村落历史与文化的象征，更是将陈腐的家规祖训，迁移为调换村民步履、培育精采无比乡风、促进有用治理的纯真载体，成为维系社区情感、激勉自治活力、素养精采无比乡风的泉源流水。
文旅吞并，空间活化，让考究可触可感
文化赋能城乡吞并，离不开物理空间的承载与再造。海沧将丰富的历史东谈主文资源与现代文旅需求、社区生涯空间玄妙联结，遵守打造承载考究、办事当下、面向异日的文化场域，让旅客和住户都能“住得下、留得住、牢记住”。
贞庵村组织音乐会等多种文化献艺行径。 贞庵村 供图
贞庵村是海沧小着名气的“小而好意思、小而精、小而活、小而富”海韵失业文旅村，以嵩屿古渡口、开国方略、濠门巡检司、百年漳厦铁路、亚细亚铁桥、火油公司等12个文旅节点、吞并20家民宿和19家好意思食店铺，全心梳理海韵时首肯、坊间慢行线、习惯拾忆线三条旅游道路，并常态化举行好意思食节、音乐会、非遗传承行径，将场所文化元素鲜美地融入街区风貌转变和场景营造，培育多元文旅业态，完善“吃、住、游、购、娱”办事链条，顺利让旅客留住。
鳌冠社区以周转古厝为亮点，依托灵惠庙至林氏、吴氏宗祠沿线谈路，全面串联古厝、古街、古树、滨海沙滩等当然及文化节点，通过文化景墙、网红打卡点、互动体验区、象征导览等多元体式，构建起一条“可感知、可玩乐、可打卡、可失业、可蹧跶”的杰作文旅漫游清晰，不成转移文物蔡加水宅顺利转型为社区养老办事站；吴升宅被跨界打造为戏曲博物馆，赋予老建筑艺术传承的新功能；后生创客打造的“桃囍小院”成了闽南传统旧物与咖啡、文创等现代业态吞并的年青文化客厅。
一农社区拓展“家门口经济”，以鲜花原野小镇为主题，通过规模教会油菜花、向日葵等发展“花田经济”，并饱读吹发展“庭院经济”，诱骗城市旅客下乡，有用撬动城乡资源流动、产业升级与文化焕新。
赤土村“怡悦婆婆”西饱读队仍是成为当地文化扮演的一张柬帖。 赤土村 供图
赤土村周转文旅资源，诱骗来外来务工者、外来的企业和商家，村里不仅有了陶瓷博物馆，还败显露汉服妆造体验店等丰富千般的新业态，为村落注入全新活力。
过坂社区更成了城市东谈主心目中的“诗和辽阔”，诱骗着许多城里东谈主在海沧延缓脚步、体验另一种生涯节律：住户老宅成了携全家从城市迁居农村创业者的家，被打变成了茶苑，老宅旁的仓库，改变成了分享餐厅；脏乱差的牛棚，变身为农家小院；房前屋后的几畦菜地，则以后花坛的容貌全新登场。村里还多了老年学堂、庸东谈主书博物馆、分享茶馆、书院、老东谈主行径中心等现代要领。
通过空间的重塑、功能的重复与业态的革命引入，海沧让尘封的历史建筑、独到的习惯确实“活”在了当下。乔宅、古厝、牵记馆、渔村船埠，这些被赋予更生的空间，不再只是是历史的摆设馆，而是成为汲引社区生涯品性、增强住户文化招供、诱骗旅客深度体验的中枢文旅资源。
传统与现代共生，文化正确实成为海沧驱动城乡吞并、已毕可捏续发展的内生能源。
海报打算 郑达咖体育集锦
发布于：上海市